1 关于镜子的传说
传说在每个人的背后都有个鬼，但怎样才能看得见呢？
男人阳刚之气比较重，只有女人比较容易看到。但也不是每个女人都有机会看到，只有那些真正喜欢镜子，喜欢与镜子交流，喜欢让自己的全身都处于镜子的画面中的女人才会最容易看到。
在安静的时候，在窗户附近站着，面前摆着一面可以照出全身的镜子。凝视着镜中的自己，只到忽然觉得镜中的自己比平日的自己要更美丽些。然后梳头，前三下，后三下，如此循环三次，就可以见到它了。
镜子中，出现两个“你”，第二个“你”，就是来找你当替身的冤鬼。你必须和它说说话，如果一言不发，它就会以为你没看到，那它就会找来更多它的同伴，直到占满你的视线，直到你开口跟它交流。而且，第一句必须是“你是谁”。它就会轻蔑地笑出声，说：“呵！你转身看呀！”这时，你千万千万不可转身。因为每个人肩上都有两盏“鬼阴灯”，当你转身时，它就会立刻吹熄你的“鬼阴灯”。那么，你就会死得很惨。你一定要和它说话，什么话题都型，但每说两句，它就会提醒你转身看我吧！你不要回答这个，继续聊，但它会循环。当你不耐烦的时候，就摔掉镜子，结束一切。
当然，那个鬼是不会死的，它只是消失，并且在你第二天一早醒来时，就会忘了这件
事。
自古至今，世界上有许许多多质地不同、形状各异的镜子，这些镜子都叫人爱不释手。
难道镜子只是人们的心爱之物吗？不，千古明君李世民说过，“镜子”可以正衣冠，更可以知得失。 一代名相魏徵死时，李世民哭了，说：“我失去了一面‘镜子’。”
当一个人没有了“镜子”时，不仅不能正衣冠，而且还要整天浑浑噩噩，不明事理。 失去了“镜子”，就等于失去了指路明灯。
商纣王杀了比干，失去了“镜子”，接踵而至的是失去了天下。项羽赶走了范增，失去了“镜子”，最后落得个乌江自刎。
西游记里的唐僧，黑白不分，错把妖怪当成美女，是没有调动和利用好孙悟空这面“镜子”。凡此种种，都说明“镜子”在我们现实生活中是多么的重要。
妈妈是我来到这个世界上的第一面“镜子”。小时候，在幼儿园里分水果时，妈妈给我讲孔融让梨的故事，让我把大的让给年龄小的小朋友。
这让我知道了尊长爱幼是中华民族的美德，做人就应如此的道理。 上学后，老师是我的第二面“镜子”。
老师要求我们遵守校规校律，要求我们好好学习，德智体全面发展。我遵循老师的教导，努力学习，团结同学，这样一来，老师表扬我，同学们喜欢我，爸爸、妈妈夸奖我。
因为有了老师，我从蒙昧的荒原中走了出来，在天天向上的道路上，生活充满了阳光。 社会，是我成长中的第三面“镜子”，也是我一生中最重要的一面“镜子”。
我从小学围棋，围棋博大精深的理论，使我游历于黑白之间，使我更加坚毅坚强。在围棋班里，我追赶强者，更不敢轻视弱者。
因为只有挑战强者，重视弱者，我的棋力才能不断地提高。这面“镜子”，时时刻刻都在敲打着我，叫我不敢掉以轻心奥！ 社会这面“镜子”，让我知道了“尺有所短，寸有所长”的道理，让我知道了“攒下金钱是追命鬼，交下朋友是护身皮”的利害关系。
社会这面“镜子”，使我又上了一个新的台阶。 “镜子”对人生来说是极为重要的。
面对社会，辨其真假，去伪纯真，需要“镜子”；严于律己，善待他人，需要“镜子”；浪子回头，迷途知返，更需要“镜子”。总之，社会的方方面面，都需要有一面真实的“镜子”来导演和纠偏。
写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。
有一天，他在集市上铺开摊子，好多人围过来看货，他就向大家宣传开了。
一位顾客手里拿着一面挑好的镜子，本打算买，但端详了一下他的脸，忽然“扑哧”一笑，放下镜子，扭头就走了。
卖镜子的人不明白，拉住一位老人问：\"怎么，我的话错了吗？\"老人慢慢地说：“你的话倒是没错，不过，你拿镜子照照自己的脸吧！”
卖镜子的人拿起镜子一照，顿时羞得满脸通红。原来他每天只是胡乱擦洗了一下脸，从没拿镜子好好照过自己。他的脸啊，竟像唱戏的大花脸似的。
他终于懂得了：一个卖镜子的人，必须以自己清洁的脸，作为自己照镜子的最好证据。只有这样，宣传才会有说服力，不然，任凭有多好的口才也没用。此后，他很注意梳洗整容了，生意也一天天好转了起来。
她是我的一面镜子
我常常自认为出身于书香世家，要比别人高贵许多。然而，只见过一次面的她，像一面镜子，照出了我的缺点，使我用新的眼光重新来认识自己，并以她的纯补、诚实教我如何做一个正直的人。
那是青玉米刚刚上市的季节，妈妈叫我去买两斤。我刚出家门不远，就看见一个摊儿，围了不少人。我走近一看，是个玉米摊，卖玉米的是一个年纪与我相仿的女孩，矮矮的个子，长得很墩实，皮肤黑里透红，一看便知是乡下来的。你看她忙而不乱，一面回答顾客们的问题，一面收钱找钱带称玉米，还不时用手擦一下额头上渗出的汗水。我提高了嗓门对她喊着：“喂，卖玉米的，给我两斤。”随着一声“好嘞，”她麻利地称起玉米，然后堆在一旁。我先给她一张整票子，只见她从兜里掏出一大堆毛票儿，很快把找给我的钱递给我，又忙着给别的顾客称玉米了，我接过钱数了一下，突然发现她多找给我五毛钱。刚
要开口叫他，转念一想：这不是天助我也吗，攒了半天钱要买的飞机模型，就差这几毛钱了，想到这儿，我四下看了一眼，连忙把钱塞进兜，捡起地上的玉米，匆忙走了。
刚走几步，突然听到她大声说：“同学，等一等。”我的心“咯噔”一下，装作没听见，继续往前走，但又不敢跑，一跑好像我真成了窃贼。她赶了上来，一把把我抓住，我心想：这下完了，飞机模型肯定泡汤了，弄不好，她还以为我是小偷。“你别走得那么急嘛！”她气喘嘘嘘地对我说，“俺看你落下了一个玉米。”说罢，把一个玉米往我怀里一塞，冲我笑了笑，转身就走了。
望着她的背影，我呆住了，一时理不清自己的思绪，只觉得那个玉米是那样沉重，仿佛要榨出我身上所有的自私来。我在那里呆呆地站了半天，衣兜中的五角钱也像火一样地烧着我，我有生以来第一次感到钱放在兜里有时也会咬人啊！心想，她与我年纪相差无几，也该是上学念书的年龄，也许因家境贫寒被迫辍学，出来卖玉米，也许是为了下学期挣些学费，而我却为一架飞机模型。。。我的脸发烧了，我默默地转过身，拿出五毛钱，向她走去。。
嗨，坐在镜子旁的小女孩好可爱啊！她长着一张瓜子脸，两道柳叶眉下面镶嵌着一双水汪汪的大眼睛，可有神啦！她的嘴唇薄薄的，一笑就会露出两排参差不齐的牙齿，尤其是两颗大门牙向外凸着，是两颗暴牙。
瞧，她笑得多甜呀！脸颊上露出两个又圆又深的小酒窝。她上身穿着一件白色体恤，胸前还印有一个女孩的画像，下身穿一条黑白相间的哈伦裤，打扮很时尚。
她对着镜子做了一个可爱的姿势，把两只手的食指和中指伸了出来，顶到头上，模仿小兔子的样子，嘴巴还哈哈大笑呢！想知道她是谁吗？哎，她就是我——蒋晨宇。我的爱好是唱歌，不管是流行歌曲，还是革命歌曲，我都很拿手，曾经还在武汉市得过一等奖呢！大家都叫我“小百灵鸟”。
我的性格温顺，有的时候爱哭鼻子。你们喜欢我吗？愿意和我交朋友吗？。
一面心灵的镜子一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。
人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。
怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。
听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。
是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。心存何物，万物皆成何物。
葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。
即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。
心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要！你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。
心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。
保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。
生活就好像是一面镜子，它会时时刻刻照着你。
的确，当你突然被大家否认了，另一个人抢了你的“奶酪”。这时你是否想起了你平常是怎样对待工作的，怎么对待大家的，你就会发现，你真的有很多的地方做得不对，再将心比心一下，你一定会觉得，当你是他们也会这么做的。这就好了，当你心怀愧疚，好
好地对待工作和大家时，大家一定会为你惊人的改变而重新认可你，幸运的话，你还可以在大家的心里威信倍增。此时，是你已经得到了生活的笑脸，那你为什么在前一段时间得不到它的认可呢？——因为你没有对它笑。笑？怎么笑？是不是用力扯动脸上那两块疲惫的肌肉，机械般地笑？不是。那又是什么？是你对它的态度，当你好好的善待生活，好好的善待身边的每一个人——如果在镜子前，你一定也会得到镜子里那诚挚的微笑。而生活，生活好像一面镜子：当你对着它龇牙咧嘴，它也会对你龇牙咧嘴；当你对着它甜甜地笑个不停，它也一定会对你开心地笑个没完，这样，你快乐了，生活快乐了，就连身边的朋友、家人、同事、同学都会和你一起开心地笑起来。这样不好吗？
只要你在生气的时候，努力克制住自己，用自己的大度瞬间将恩怨一扫而光，从而报以理解、宽容的笑，那原本与你怒目而视的仇敌，同样会因为你坦诚心胸，而一起你一起将以前的是非一笔勾销，或许，当你们坐下来好好谈一谈，你就会认识到自己真的做错了，真诚地向对方道歉，这样一来，你们一定会化干戈为玉帛，握手言和了。这个时候，你们一定都笑了。
笑了就好，你们此时的心情一定很高兴，原本势不两立的仇家现在居然说说笑笑在一起，得需要多么大的度量啊！无形中，你又悄悄得到了一样生活这面镜子送给你的礼物——宽容。
镜子人生 屋漏偏逢连夜雨。
有一个年轻人生活的天空大雨滂沱，大学毕业后没有找到工作，好不容易求爷爷告奶奶的借了一笔钱做生意，又赔得血本无归，相爱多年的女朋友跟他四处躲藏债主，最后连
他也被躲避了。他失恋了，一点爱情的慰藉都消逝了。
朔风凛冽，天可能不冷，他却直打颤。万念俱灰的他不时有轻生的念头。
他找到了他的中学老师，一位普通的老人。老师看了他灰白的脸色，立即明白他的处境。
静静地听学生说完，仍旧一言不发，只从屋内拿出一面镜子，默默地递给他。他莫名其妙，这是一面普通的镜子呀，转过来一照，镜子里出现他枯槁的形容。
在他惊讶中，老师拿过镜子。“哐啷”一声，镜子掉在地上，碎了。
他慌忙蹲下身，帮忙收拾。“等等。”
老师开口说话了，“你认真看看镜子。”地上，每一块镜子的碎片都映现出他的一个脸庞。
镜子虽然破碎了，但地上有了无数面的镜子。他呆住了，恍然若有所悟，匆匆告别老师回家了。
以后经过努力和拼搏，他东山再起，还清了债务，还办了一个小公司。 他结婚的时候，老师没有来，只托人给他带了一件礼物——那面已经粘贴好的镜子。
他把自己的故事说给参加婚礼的嘉宾，大家十分感慨。 “挫折就如这面摔碎的镜子，
你以为自己破碎，但镜子里的你还是完整的，而且增加了许多个你的形象。
挫折只能丰富你的人生，不会使你遭到损失。”他摇晃那面仿佛皱纹满面的镜子，激动地说。
这面破碎而又粘贴好的镜子后来就放在他的桌子上，他把它当作了座右铭。他每天都要拿起镜子照一照，然后满面春风上班去。
再后来，失败的时候他揽镜自照，成功时他要对镜子沉思。 镜子 小时侯，妈妈第一次让我照镜子，我感到很好玩，心想：咦，这是什么东西？里面好有个妈妈，也抱一个小孩呢？直到后来，妈妈告诉我，这是镜子，可以把你的小花脸照出来。
以后，我天天都照镜子，看看自己是不是像妈妈说的一样。现在，我知道镜子是我们的日常生活中不可缺少的必备品，人们离不开他。
镜子已经有千百年的历史了。从古代既昂贵又不清晰的铜镜，到今天便宜又清楚的镀了水银的玻璃镜。
镜子有一个明显的特点：那就是毫不隐瞒的指出你的语言，行为。品质上的不足。
当它们指出你的不足是，你可千万别生气，要静下来仔细的想一想自己是否真错了。如果真的错了，那就要及时的改正。
俗话说：“用历史做镜子，可以知兴亡；用人做镜子，可以知得失。“我国唐代的皇
帝唐太宗有个忠臣叫魏征，魏征常常不顾情面的给唐太宗提意见，指出皇帝的不足，使皇帝少做了许多错事。
魏征死后，唐太宗失声痛哭说他失去了一面镜子。 以前，我不爱接受别人给我提一些意见。
镜子启发我，魏征的故事教育我。我觉得给我提意见的人像镜子一样照出了我的毛病，我应该来感谢他们“照出”了我的缺点是为了让我变的更加完美。
还有一句名言说：“生活就想一面镜子，你对他笑他就笑，你对他哭他就哭”。不是仅仅生活是这样，我们人与人之间，也同样是这样。
你对别人友好，别人也会把你当做朋友一样相处。你非常的信任或尊重别人。
别人也会像你对待他一样待你。人与人之间的关系都是相互的。
因此，我们要虚心接受正确意见，善待他人。 我的跨越了千年的镜子 湖北一考生 是李世民说的吧，以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。
妄加一句，以植物为镜，可以照人性。 说的这株植物，它叫铁树，长在我每天必经的路旁，很硬，很直，很绿的叶条生机勃勃地兀立着，向上挺拔着。
注意它，缘于一次捡气球。我跳上花坛，拿过挂在它的长叶上的气球的时候，突然的，瞥见一个淡褐色的苞，昂扬地长在树心，忆起一句话：铁树开花，千年的事儿。
从未像这般欣喜，窃窃地欣喜，旋即的，是满心的感动。 像是千年前般一个诅咒，它被塑造成了矮墩肥厚的模样，还顺手抛给它这样一个名字：铁树。
仿佛是千年前就已注定它将没有柔情，铁铮铮的金属的声响一阵阵穿越身体。 千年啊，暗淡了刀光剑影，远去了大江奔流。
它就这样静静地站在那儿，看一个人，两个人，一群人从它面前或傲慢，或恼怒，或狂笑着走过去，看一天，一个世纪，十个世纪如流水般过去，人走了，戏台垮了，天地还在，它还在，还在孕育那一个花苞，还在遵守自己出生之日就许下的诺言。 乾坤之中，该有多少人能够在如此漫长历程中静静而平和地等待，安然而坚定地守望自己的坚持？ 在狂风暴雨中，我们摇摆了，动摇了； 在金钱名利前，我们迷失了，狂妄了； 在静默等待里，我们灰心了，绝望了； 在漫长守望中，我们哭泣了，放手了； 生命里的花苞，本不是如此容易地孕育，这株快要开花的铁树却如一面明镜，映照出了人性的焦躁、伪饰与空洞，映照出了人类的浮夸、空虚与哀号。
舒婷曾把自己想像为一株植物，对着那密密的云彩，感受它们的爱恋，那请把我们自己想像为一株植物，在与铁树对话的过程中，在它清澈而明亮的双眸里，感受人类最原始的坚持，找到在沙漠中迷失的灵魂。 对着这株铁树，这株孕育了千年花朵的铁树，像是完完全全地将自己周身照了个遍，那虚空中的镜光将我包围得。
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