试析长恨歌的双重主题矛盾

试析长恨歌的双重主题矛盾

《长恨歌》是白居易成功作品之一，几千年来古今传诵。诗歌语言通俗易懂，以“长恨”为主线，恨是长恨。《长恨歌》作于唐宪宗元和元年，时诗人35岁，与友人游玩由景而发，此时期诗人作品多以嘲讽诗为主。诗人又是以嘲讽的想法，批判君王荒淫误国带来的政治悲剧。《长恨歌》应从对政治的嘲讽和爱情的歌颂双重主题矛盾分析。

诗人通过直接叙述，直接抒情，借景抒情，让读者从他笔下诗化的一个个小故事，进行揣摩，回味，感受。全诗分四层分析，从“汉皇重色思倾国”，到“尽日君王看不足”， 以“重色”开头，诗中首句奠定了诗的悲剧气氛，统领全诗的“恨”。在武惠妃病逝后，玄宗寂寞空虚，杨玉环与唐玄宗华清池的相遇，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，两人似乎就相见恨晚。贵纪进宫后恃宠而娇，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列士”， “日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”，两人两情相悦，上演的像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨，渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色，铺垫了之后政治社会的衰败。

第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，安史之乱爆发，“千乘万骑西南行” 翠华摇摇行复止，玄宗逃难，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，禁卫军叛变，被迫赐死贵妃，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，此层诗人有意淡化了唐玄宗荒淫误国引发的安史之乱，而对二人的生离死别则着意形容，带给读者悲剧气氛的感染高于历史的理性批判。

第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，杨贵妃死后，唐玄宗蜀中路上只有“风萧索”，“日色薄”，蜀山依然青，追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，唯有肠短声。长安收复以后回朝时，重过马克，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，

白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠。诗人将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。借景寓情，极力渲染唐玄宗在贵妃死后无比痛苦悲伤，诗里行间又无不流露着诗人的对这场悲剧爱情的同情。我认为在这里写极大的爱情悲剧的同时，又进一步重申了这场政治悲剧玄宗的主导。

第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，“升天入地求之遍”，“两处茫茫皆不见”，生死两人相恋至深与两地茫茫，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，唯有以信物相托，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人的浪漫主义写法，更多的主观成分超越现实。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，化作的恨在叹命运的作弄，政治伦理的摧残，政治上的身不由己，此时的恨穿越了时空。倘若只是普通的两人，也就不用背负着如此沉重的政治负担，那是整个国家，整个国家的百姓。

《长恨歌》从对君主失政误政的揭露和嘲讽看，是重大的历史题材和政治题材，纯粹从对杨妃和唐玄宗的悲剧爱情的同情看，这又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。