法藏国语辞典
法藏的国语辞典是：⒈ 藏，形容多法聚集。法藏指佛陀的教法。引：唐·王维〈苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠〉诗：「莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。」⒉ 唐代一位高僧的法号。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲《华严经》，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲《华严经》。后诏京师十大德为授具足戒，并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、著述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译事，特别对《华严经》的翻译贡献最大；亦于《华严经》研究最深，前后讲说《华严经》三十余次。将智俨所创的教相和观行作了详尽的发挥，成为华严宗的实际创立者。世称「贤首国师」。弟子以宏观、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《华严探玄记》二十卷、《华严一乘教义分齐章》四卷、《华严经问答》二卷、《华严金狮子章》一卷等行世。
法藏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看法藏详细内容】
⒈ 佛教语。谓法性含藏的无量功德。⒉ 佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义，故称“法藏”。
二、基础解释
佛教语。谓法性含藏的无量功德。佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义，故称/'法藏/'。
三、引证解释
⒈ 佛教语。谓法性含藏的无量功德。引：《无量寿经》卷上：“深入菩萨法藏，得佛华严三昧。”《无量寿经》卷上：“行权方便，入佛法藏，究竟彼岸。”⒉ 佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义，故称“法藏”。引：《法华经·宝塔品》：“假使有受持，八万诸法藏，班宣如所説，以示亿千人。”唐王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗：“莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。”
四、辞典修订版
藏，形容多法聚集。法藏指佛陀的教法。唐．王维〈苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠〉诗：「莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。」唐代一位高僧的法号。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲《华严经》，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲《华严经》。后诏京师十大德为授具足戒，并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、着述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译事，特别对《华严经》的翻译贡献最大；亦于《华严经》研究最深，前后讲说《华严经》三十余次。将智俨所创的教相和观行作了详尽的发挥，成为华严宗的实际创立者。世称「贤首国师」。弟子以宏观、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。着有《华严探玄记》二十卷、《华严一乘教义分齐章》四卷、《华严经问答》二卷、《华严金狮子章》一卷等行世。
五、关于法藏的词语
六、关于法藏的造句
1、法藏比丘建立此四十八大愿之后，专一志向倾注心意于庄严胜妙国土。
2、法藏比丘建立此四十八大愿之后，专一志向投注心意于庄严胜妙国土。
3、眼看尸坑被石块填充，血浆渐渐漫溢上来，他们所藏匿的凹豁儿也很快就被尸浆填满，无法藏身了。
4、溪水总是那么清而泛着绿，这让溪底的软泥和水草无法藏身，或许它们也想呼吸呼吸新鲜空气，到太阳下凑凑热闹。一些细水藻绿绿的，长长的，随水流而舞动。
5、造化万方，阴阳相向;元神动而万法藏，两仪并起，地煞天罡;六道无与，识海流洋;三千妙法，乾坤启芒……
6、第三法，藏形匿影!学得此法，隐藏行迹，不露真相!