颠颐的解释是：谓在上养在下者。《易．颐》:'六二﹐颠颐拂经于丘﹐颐征﹐凶。'王弼注:'养下曰颠。拂﹐违也。经犹义也﹐丘所履之常也。处下体之中﹐无应于上﹐反而养初﹐居下不奉上而反养下﹐故曰颠颐拂经于丘也。'一说﹐颠﹐通'填'。谓以食物填于口中﹐犹言糊口。见高亨《周易古经今注》卷二。颠颐[diānyí]⒈谓在上养在下者。《易·颐》：“六二，颠颐拂经于丘，颐征，凶。”王弼注：“养下曰颠。拂，违也。经犹义也，丘所履之常也。处下体之中，无应于上，反而养初，居下不奉上而反养下，故曰颠颐拂经于丘也。”一说，颠，通“填”。谓以食物填于口中，犹言糊口。见高亨《周易古经今注》卷二。
颠颐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看颠颐详细内容】
谓在上养在下者。
二、引证解释
⒈谓在上养在下者。一说，颠，通“填”。谓以食物填于口中，犹言糊口。见高亨《周易古经今注》卷二。引《易·颐》：“六二，颠颐拂经于丘，颐征，凶。”王弼注：“养下曰颠。拂，违也。经犹义也，丘所履之常也。处下体之中，无应於上，反而养初，居下不奉上而反养下，故曰颠颐拂经于丘也。”
三、综合释义
谓在上养在下者。《易·颐》：“六二，颠颐拂经于丘，颐征，凶。”王弼注：“养下曰颠。拂，违也。经犹义也，丘所履之常也。处下体之中，无应於上，反而养初，居下不奉上而反养下，故曰颠颐拂经于丘也。”一说，颠，通“填”。谓以食物填于口中，犹言糊口。见高亨《周易古经今注》卷二。颠颐[diānyí]谓在上养在下者。《易．颐》/六二﹐颠颐拂经于丘﹐颐征﹐凶。/王弼注/养下曰颠。拂﹐违也。经犹义也﹐丘所履之常也。处下体之中﹐无应于上﹐反而养初﹐居下不奉上而反养下﹐故曰颠颐拂经于丘也。/一说﹐颠﹐通/填/。谓以食物填于口中﹐犹言糊口。见高亨《周易古经今注》卷二。
四、汉语大词典
谓在上养在下者。《易·颐》：“六二，颠颐拂经于丘，颐征，凶。”王弼注：“养下曰颠。拂，违也。经犹义也，丘所履之常也。处下体之中，无应于上，反而养初，居下不奉上而反养下，故曰颠颐拂经于丘也。”一说，颠，通“填”。谓以食物填于口中，犹言糊口。见高亨《周易古经今注》卷二。
五、关于颠颐的成语
六、关于颠颐的词语