刍狗的相关成语是:土龙刍狗、询于刍荛、飞刍转饷。
刍狗的拼音是:chú gǒu。注音是:ㄔㄨˊㄍㄡˇ。结构是:刍(上下结构)狗(左右结构)。
刍狗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释 【点此查看刍狗详细内容】
刍狗(古代祭祀时用草扎成的狗)刍狗,典故名,典出通行本《道德经》老子第五章,郭店简本《老子》无此句。郭店简本仅有本章中“天地之间,其犹橐龠与?虚而不屈,动而愈出。”文义与通行本同。刍狗,古代祭祀时用草扎成的狗,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,但用过以后即被丢弃。
二、国语辞典
古时用草编结成的狗形,供祭祀用,用完即丢弃。后比喻轻贱无用之物。刍狗[chúgǒu]⒈古时用草编结成的狗形,供祭祀用,用完即丢弃。后比喻轻贱无用之物。引《老子·第五章》:「天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。」《三国志·卷二九·魏书·方技传·周宣传》:「刍狗者,祭神之物。」
三、辞典修订版
古时用草编结成的狗形,供祭祀用,用完即丢弃。后比喻轻贱无用之物。《老子.第五章》:「天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。」《三国志.卷二九.魏书.方技传.周宣传》:「刍狗者,祭神之物。」
四、其他释义
1.古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:'天地不仁﹐以万物为刍狗;圣人不仁﹐以百姓为刍狗。'魏源本义:'结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之。'《庄子.天运》:'夫刍狗之未陈也﹐盛以箧衍﹐巾以文绣﹐尸祝齐戒以将之;及其已陈也﹐行者践其首脊﹐苏者取而爨之而已。'陆德明释文引李颐曰:'刍狗﹐结刍为狗﹐巫祝用之。'后因用以喻微贱无用的事物或言论。
五、关于刍狗的造句
1、天地不仁,是以万物为刍狗,秦帝不仁,是伏尸百万,流血千里。
2、冥冥之中的主宰者又是怎么设计着英雄折刀,美人迟暮的悲情故事,也许正是天地不仁,以万物为刍狗!
3、天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁视苍生为草芥。
4、古曰,天地不仁,以万物为刍狗,此番凄壮景象,是为上苍所不屑。
5、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味,因为“天地不仁,以百姓为刍狗”,它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。
6、天地不仁,以万物为刍狗。
六、关于刍狗的诗句