造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四:“造句也共同斟酌,由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、“元祐党祸”期间,官方能够查抄到的苏东坡手迹,都遭到销毁,但是,散布于民间的墨迹是无法销毁殆尽的,无意中起到了良好的保护作用。
2、难道苏东坡和这妓女还有一腿不成,嘿嘿,看来是真名士自风流,唉,只不知风流与下流又相去几何。
3、在死后依然批判不休的罪名中,最凿凿有据的一条是他曾从待焚的书堆里,偷藏了一册苏东坡书法的拓本。
4、苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人。
5、不过,苏东坡先生的误会,不但未曾贻笑大方,反倒留下了一处胜迹。
6、回到山下,我们回头看庐山,它已被笼罩在云雾里了,妈妈又教我一首苏东坡的诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”让我至今回味无穷。
7、苏东坡也一样,其命也多乖蹇,其心也多豁然。
8、置身阁后长廊,偎依蚀迹斑驳的城垛,举头放目,秋高气爽,风恬浪静,一碧万顷,就在一瞬间便顿悟了苏东坡、杨朔诗文中对那片海的描述。
9、谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
10、三苏祠是我国北宋大文豪苏东坡的故居。
11、与苏东坡相善的大通法师是个道行高洁的老僧,据说别人到他的修道场所见他,必须先行斋戒沐浴,女人不能进禅堂。
12、历史上很多名人如苏东坡、李渔、袁牧、曹雪芹等,不仅善作佳肴美馔,也纷纷将佳肴美馔写成著作或收集成食谱流传至今。
13、河阳猪,苏东坡曰:予昔在歧,闻河阳猪肉甚美,使人往市之。使者醉,猪夜逸去。不得已,贸他猪以偿。后煮之,客皆大说,以为非他产所能及也。既而事败,客皆大惭。
14、今日苏堤横卧湖上,此一小小仙岛投入水中的影子,构成了“三潭印月”,湖边垂柳成行,足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
15、一代文豪苏东坡也为之倾倒,因此海棠雅号“解语花”。
16、苏东坡散文中议论文汪洋恣肆,记叙文结构谨严,明白条畅,如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。
17、苏东坡的才思敏捷,写文章有如行云流水,行于当行,止于当止。
18、苏东坡曾对秦观的弟弟秦少章说,他读书“夜常以三鼓为率”,就是读到半夜十一点到凌晨一点。
19、生命是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神;生命是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;生命是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达;生命是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
20、冬日晴暖,正好去惠州看看苏东坡谪居的山间林下,打电话邀上几个朋友,大家一听,都赞成。
21、苏东坡和张晓军佞笑着冲了上去,将张超给打昏装到了麻袋里面带走,而我则看着这两个技师,笑盈盈的说“我想你们不会说出去吧。
22、苏东坡能够到处快乐满足,就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”。
23、于是李白、白居易、欧阳修、苏东坡、陆游、唐寅等等文化艺术家纷来沓至,周敦颐和朱熹则先后在山崖云雾之间投入了哲学的沉思和讲述。
24、苏东坡尝屡用之,周必大《平园续稿》评云“东坡博极群书,无不用之事,波澜浩渺,千变万化,复语绝少,独‘人生如寄耳’一句,不啻八九用之。
25、苏东坡谪惠期间,为百姓做了许多好事,如他力倡疏浚西湖,将浚出的湖底筑堤与西新桥连成一个整体,后人称之为苏堤。
26、语文就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死,留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
27、北宋“诗书画”三绝的黄山谷,曾拿着自己的书法向苏东坡老师请教,苏捻须不言。
28、年近六旬的苏东坡星夜兼程赶往贬所,受到了岭南百姓热情的欢迎。
29、从此号东坡居士,苏东坡一称便由此而来。
30、宋徽宗登基后风气柔弱不堪,取代苏东坡成为英雄的是李清照,“凄凄惨惨凄凄”,这种声音传递出去的是奢侈、浮华、浅吟低唱。
31、陆游的妈妈也非常了不起,她年轻时候跟李清照一样是个才女,跟苏东坡的两个学生晁补之和秦少游来往密切。
32、“紧火粥,慢火肉”,炖肉,全在一个火候,最爱吃猪肉的苏东坡说,“富贵不解吃,贫者不解煮”,没有三四个时辰,真的就别想吃到好肉。
33、这些热泪只有青年才会有,它是同青春的幻梦同时消灭的。泪尽了,个个人都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷漠了,坟墓的影已染着我们的残年。
34、让华陀、孙思邈来现代行医,跟李白喝酒,与苏东坡谈诗词,和黄龙士下棋,欣赏公孙大娘舞剑,指导杨玉环跳舞……
35、苏东坡借文中之客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮。
36、也没有实力把她留在自己身边,也许将来自己会变得有实力,她却早已杳如黄鹤,苏东坡先生说得好啊,“人生到处如何似?应似飞鸿踏雪泥。
37、苏东坡称“山高月小,水落石出”。
38、北宋时期,苏东坡为政杭州时,为开浚西湖,令匠掘一寺庙旁的赤山以筑湖堤。
39、我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
40、酒逢知己饮,诗向会人吟,得文友如苏东坡、司马相如,岂不美哉!
41、虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心,而历朝皇后都是他的真挚友人,苏东坡竟屡遭贬降,曾受逮捕,忍辱苟活。
42、米芾有在收藏砚台,其中有一个紫金砚曾被苏东坡借,但是东坡因为也太喜欢了,所以就不还了,还跟儿子说要用这个砚来陪葬。
43、不过苏东坡说“士俗不可医”,到底有点绝对。
44、在黄州的生活虽苦,但这苏东坡生来天性旷达,上为公卿,下为走卒,从未曾半点放在心上。
45、这帮连苏东坡和唐伯虎都以为是一个人的女生,却能清晰地辨别出丘比特和比卡丘的不同。
46、宋代大诗人苏东坡在定州时,曾用“定州花瓷琢红玉”的诗句,来赞美定窑瓷器的绚丽多彩。
47、北宋的苏东坡可是一代风流人物。
48、苏东坡是世界千年文化的巨人,他的思想文化精神核心在于爱国、爱民、惠民的济世情怀和超旷豪迈的人格魅力。
49、苏东坡佞笑着走了上去,从旁边提起一通冷水,直接浇在杨建的头上。
50、王弗去世三年后,苏东坡续娶了王闰之,是前妻的二堂妹,她性情温顺,对王弗的儿子苏迈视如己出,是一位贤妻良母,也深得苏东坡敬重。
51、通判的职务成了苏东坡的一块心病,不堪其扰,于是他就给杭州通判一职起了个外号,叫作“酒食地狱”。
52、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
53、比如苏东坡就非常善于运用街谈市语“如街谈巷说,鄙俚之言,一经坡手,似神仙点瓦砾为黄金,自有妙处。
54、从时序上来说,芙蓉花几乎是一年中最晚的花,有“开了木芙蓉,一年秋已空”的说法,苏东坡则称“千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”。
55、北宋时,一代文豪苏东坡谪居儋耳,连续三个端午节在这里度过,他创制的“东坡粽”别具风味。
56、苏东坡这才知道原来黄州的黄花是落瓣的,才明白王安石为什么把他贬到黄州来。
57、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。
58、还有庄子、惠子观鱼谈乐的庄惠濠梁观鱼台,苏东坡题名的禅窟寺、玉蟹泉以及韭山洞古战场遗址等一百多处。
59、所以后来苏东坡总结为四个字,大勇若怯。
60、陈少南是南宋人,曾与苏东坡、张子昭被誉为当时注经“三杰”。
61、过云楼得名于苏东坡所说的“书画于人,不过是烟云过眼而已”。
62、那时我希望写一本有关苏东坡的书,或是翻译些他的诗文,而且,即便此事我不能如愿,我旅居海外之时,也愿身边有他相伴。
63、史料记载,苏东坡、黄公望和董其昌等十分喜爱“高丽纸”,黄胄、徐悲鸿、齐白石等曾用迁安书画纸创作。
64、苏东坡三起三落的仕途最后以惨淡收场告终。
65、苏东坡去世后,另一个人,姓洪,接他的职位。他对自己的文采颇自期许,他问当年侍候苏东坡的老仆,他比苏东坡如何?老仆回答说:“苏东坡写得并不见得比大人美,不过他永远不用查书。”。
66、总之,漫无边际的听他海吹;不知不觉吹到苏东坡的词,搞的自己文学素养忒高,却和团课内容毫无关系。
67、古往今来,多少文人墨客都仰慕这里的秀丽风光而来寓居,吟诗作画,宋代大诗人苏东坡更留下了“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好”的诗句。
68、据说,一代文宗唐宋八大家之一的苏轼去世时,天空电闪雷鸣,甚至有一道闪电还击穿了其卧房,直达苏轼床边,而此时,苏东坡刚刚死去。
69、与血大见面后,又发现他的胡子和照片上一样多,但声音很细很柔和,给人一种苏东坡铁板铜琶不唱“大江东去”。
70、珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。苏东坡的菩萨蛮。
71、苏东坡的画名重当时,作者枯木竹石,万金争售。
72、唐有李太白,近有苏东坡,天下诗词文章,在他二人手中已写尽了,何况我绠短汲深,想做句诗赞美李花,也是才力不济。
73、青冢之下的爷爷,一定睡得超然,睡得坦然,睡得安然,只可惜爷爷治病的好手艺就这样失传了!怪不得苏东坡有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。
74、海棠花花姿潇洒,花开似锦,自古以来雅俗共赏,素有“国艳”之誉。一代文豪苏东坡曾留下“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的名句,因此也有人称它“解语花”。
75、苏东坡是写游记的高手,他能将山中水中所见所闻惟妙惟肖写出,声色俱全,如电影镜头一般,读苏子的游记,仿佛被他代入游览。
76、后来,秦观成为苏东坡最得意的弟子之一,和黄庭坚、晁补之、张耒被称为“苏门四学士”。
77、北宋高僧辩才法师归隐故地,也是当年与苏东坡等文豪在龙井狮峰山脚下寿圣寺品茗吟诗之处,苏东坡有“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”。
78、,关西大汉却铜琶铁板为苏东坡的“大江东去”。
79、以后要是有人问您“陆游跟苏东坡有什么关系”,您就说苏东坡是陆游的舅老爷的老师。
80、诗人苏东坡曾将大白菜褒誉为“白菘类羔豚,冒出土熊蹯”。
81、养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。
82、从祭女娲,到祭孔子、祭老子,从祭诸葛亮,到祭苏东坡、祭柳下惠,帝王将相、往圣先贤、神话人物都成了公祭对象……
83、上有所好,下有所效,南宋读书人对苏东坡推崇备至,学者以研究苏东坡为荣,蜀人更是对苏东坡敬若神明。
84、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖。
85、你和苏东坡都以直言勇谏出名,而时人说起苏东坡直言勇谏,就是忠心耿耿,秉性刚正;说起你直言勇谏,却是不尊君道,厌薄先帝。
86、却似乎走俏得很,苏东坡的千古风流人物好象都挤到三国的赤壁战场上了,虽然范仲淹笑话他们说“费尽机关,徒劳心力,只得三分天地”。
87、一个绝对的强者,栽在一个绝对的弱者手下,不由得不服老,不由得不相信后来居上,苏东坡自己也不禁感慨系之了。
88、苏东坡的旧迹价值连城,被很多人高价收藏。
89、它还具有历史的厚重,一代天骄秦始皇在此登临送目、一代文豪苏东坡在此捻须吟哦。
90、在看苏东坡的故事后,就知道什么叫无故受伤害。苏东坡没有野心,但就是给人陷害,他弟弟说得对:我哥哥错在出名,错在高调。这个真是很无奈的过失。
91、大书法家孙过庭云:初学分布,务求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。大文豪苏东坡亦曰:大凡为文,当使气象峥嵘,五色绚烂;渐老渐熟,乃造平淡。这是为艺之道;也是为学之道;也是为人之道。
92、魅力是六弦琴上流动的音符,是调色盘里翻飞的油彩;魅力是苏东坡高唱“大江东去”,是李清照低吟“寻寻觅觅”;魅力是球王贝利灵巧的脚,是拳王泰森刚劲的拳……
93、苏东坡在他的名篇《留侯论》中开头便写道古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
94、“君子知微知彰,知柔知刚”,也表示书法艺术原则亦然,例如苏东坡讲述书法妙在精微妙道。
95、苏东坡若回到民间,那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。
96、就像黄庭坚评苏东坡书法所说的,“学问文章之气,郁郁芊芊,发于笔墨之间”,锡瑞先生的学问和书艺,不以工拙立论,而皆在雅俗之间。
97、更难得的是,在他的各类书牍札记中有不少自述性资料,加上他人的记述,后世对苏东坡的生平所知,远多于大多数传统中国文人学者。
98、连苏东坡大学士在《留侯论》中都说“古之所谓豪杰之士必有过人之节,人情有所不能忍者,匹夫见辱拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
99、谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在。
100、他是唐代山水田园派的杰出代表,苏东坡评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。
101、后来佛印云游天下,这一年在庐山的归宗寺主持,恰巧苏东坡被贬黄州,黄州与庐山一江之隔,两人常有诗文相互唱和,惺惺相惜,不久两人便成了至交好友。
102、苏东坡说:“古之君子不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
103、一会儿老天放晴,别人也许忙于清理打湿的衣衫,苏东坡却文思泉涌,写下了这首传诸后世的不朽词作。
104、可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。
105、苏东坡心中含愧,便想找个机会向王安石赔罪。
句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。